其一
五样伤官论不同,身强财煞是英雄。
火土土金官去贵,水金木火无官穷。
柱中木火如成格,运见财官方是亨。
只怕见官财印绝,终身劳碌任西东。
伤官格有五样,有火土伤官,有土金伤官,二官不宜见官,身旺用财,身弱用印,定主富贵,若见官星破了格局,不以贵论。又有金水伤官,喜见官印;水木伤官,喜见财官,二者若无官星,反不为美。又有木火伤官格,蕞喜见财。财多者,见官不忌;无财者,见官则凶。凡伤官格,身旺无财,身弱无印,终身劳碌贫苦之人也。凡伤官,多出技艺,未免刑伤子息。
其二
伤官伶俐性聪明,傲物高强志尚清。
财印要分轻与重,杀官当辩浅和深。
柱中原有官乡重,柱内无官官见轻。
财印两明杀刃旺,定知富贵足平生。
伤官为人性傲。故常以天下之人不如己,伶俐聪明,志尚清高。身旺有财,身弱有印,二者分明为富贵荣达之命。柱中如杀官并见,当辩其浅深,然后可断其祸福。凡柱中原有官星,再见官则为祸重。如柱中原无官星,岁运如见官星,祸轻。柱中财印既明,又有羊刃七杀以助其威,定主功名显达。如身弱无印,身旺无财,伤官见官,刑冲破害,主克陷六亲,难为妻子,乃九流艺术之辈,僧道师巫之命。
扩展阅读:《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。