其一

甲乙春生寅卯辰，三方亥未体尤真。

柱中有火青云客，格内无金紫府人。

名中魁元心耿耿，官居廊庙质彬彬。

其人忠孝多仁德，风雪雷霆内有春。

其二

青龙恃势木为肝，曲直形全本作酸。

火土隐藏言富贵，水金明暗是贫寒。

喜魂数入阳为胆，恐惧角三阴是肝。

纯粹化为仁寿格，功名远达仕途宽。

此论曲直格。以甲乙日干为主，柱要寅卯辰全，或亥卯未全。生正二月，方为正论；三月入杂气，又非也。春月旺木，要火透，以泄其旺气，土藏，以培其根本。合此者，方为贵命。见金，则破了格局，见水，则生扶太过。二者，反为不贵。支下有水不妨，蕞忌：壬癸透出。木生春月，丙丁午露，火明木秀，有木火交辉之象。子平云：火明木秀，斯人不负经魁。故有魁元之喻。木性仁，主人忠孝。虽有风雪雷霆之怒，仍有怵惕恻隐之心。若有寒谷回春之意，胸中无毒之人也。曲直全，亦名青龙恃势，取东方木之本位，象曰：青龙。结成木局，故名：恃势。木曰曲直，曲直作酸，木味本酸。火要透，土要藏，主富贵。水忌干见，金忌支藏，有此二者，主贫寒。木主仁，其性喜。乙木属肝脏、魂。甲木属胆脏、智。内含勇气怒。冲肝，亦有恐惧。三乃木之生数，八乃木之成数。纯而不杂，化为仁，多主寿。取仁者，寿之义也。全此之形，其功名远大，仕途绵长之造也。立春属木。其帝太皞，其神勾芒（太皞，伏羲氏；勾芒，伏羲氏之子也），其虫鳞（凡有鳞者，俱属木）其音角，其臭膻，其味酸，其性喜，其情慈，其数八，在天为五行属岁星，在地为五岳属泰山，在人为五行属木，在身为五脏属肝胆，在理为五常属仁，在岁为春，在方为东，在卦为震，在天干为甲乙，在地支为寅卯，在神为青龙，在色为青

在声降以约，其和静以清，律中太簇。

治肝用嘘，嘘为泻，吸为补。肝，木宫也。居心下，少近左，有七叶，三长四短。色如缟映绀。重四斤四两。凡人至六十，肝气衰、肝叶薄、胆渐减，目不明也。东方青色，入通于肝，开窍于目。左目甲，右目乙，在形为眼。肝脉出于大敦（在足大指内侧，去一韭叶是一）肝色青翠，大小相重之象也。肝者，罢极之本，魂之处也。肝号丞相，亦号大夫，又为清冷宫。气吸引入肝，为之语也。气通于肝，于液为泪。泪者，肝之液。肾邪入肝，则多泪也。胆为肝之府，眼为肝之官。肝气通，则眼明。肝气实，则眼赤。肝合于脉，其荣爪也。肝之合：筋缓脉而不能自收持者，肝气先死也。其味酸。其臭膻，心邪入肺，则恶膻。其性仁，肝气主仁。其情喜，木好生而主喜。肝之外应东岳，上通岁星之精。

春三月，存岁星在肝中，亦作青气存也。肝神龙烟，字合明。肝合于胆，上主于目，又主筋。故人之肝虚者，筋急。人之皮枯者，肝热。人之肌肉斑点者，肝风。人之色青者，肝盛。人之好食酸物者，肝不足。人之发枯者，肝伤。人之手足多汗者，肺无病。肺邪入肝，则多哭。肝主角，肝之有疾，当用嘘。嘘者，肝之气，其气仁，能除毁痛。皆自然之理也。肝色青，如翠羽者，生。如草滋者，死。食之先走筋。筋病，勿多食，则皮稿而毛发落也。肝者，震之气，木之精。其色青。其象如悬匏。其神形如青龙。肝主仁，使人凝肃慈惠及物，则魂安而形全也。且肝者，春之用事。春三月，天地俱生，万物以荣。花繁叶茂，仁气初萌。夜卧早起，广步于庭。披发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，掌而勿罚，此春气之应，养生之道。逆之则伤肝，则毛发不荣。夏为寒变，则奉生者少也。