《周易注》作者:王弼_全本在线免费阅读

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 周易注

《周易注》上经随传卷三无妄-在线免费阅读,无妄：元、亨、利、贞。其匪正有眚，不利有攸往。《彖》曰：无妄，刚自外来而为主於内(1)。动而健(2)，刚中而应(3)，大亨以正，天之命也(4)。“其匪正有眚，不利有攸往”。无妄之...

《周易注》上经随传卷三大畜-在线免费阅读,大畜：利贞。不家食，吉。利涉大川。《彖》曰：《大畜》，刚健，笃实，辉光，日新其德(1)。刚上而尚贤(2)，能止健，大正也(3)。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也...

《周易注》上经随传卷三颐-在线免费阅读,颐：贞吉。观颐，自求口实。《彖》曰：颐“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时太矣哉！《象》曰：山...

《周易注》上经随传卷三大过-在线免费阅读,大过(1)：栋挠，利有攸往，亨。 (1)音相过之过。《彖》曰：大过，大者过也(1)。“栋挠”，本末弱也(2)。刚过而中(3)，巽而说行(4)，“利有攸往”，乃亨(5)。大过之时大矣哉(6)！ (1)大...

《周易注》上经随传卷三坎-在线免费阅读,习坎(1)：有孚，维心亨(2)，行有尚(3)。 (1)“坎”，险陷之名也。“习”谓便习之。 (2)刚正在内，“有孚”者也。阳不外发而在乎内，“心亨”者也。 (3)内亨外暗，内刚外顺，以此行险，...

《周易注》上经随传卷三离-在线免费阅读,离：利贞，亨(1)。畜牝牛，吉(2)。 (1)离之为卦，以柔为正，故必贞而后乃亨，故曰“利贞亨”也。 (2)柔处于内而履正中，牝之善也。外强而内顺，牛之善也。离之为体，以柔顺为主者也。...

《周易注》下经咸传卷四咸-在线免费阅读,咸：亨，利贞，取女吉。《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与(1)。止而说(2)，男下女(3)，是以“亨，利贞”，“取女吉”也。天地感而万物化生(4)，圣人感人心而天下和平...

《周易注》下经咸传卷四恒-在线免费阅读,恒：亨，无咎，利贞(1)。利有攸往(2)。 (1)恒而亨，以济三事也。恒之为道，亨乃“无咎”也。恒通无咎，乃利正也。 (2)各得所恒，修其常道，终则有始，往而无违，故“利有攸往”也。...

《周易注》下经咸传卷四遯-在线免费阅读,遯：亨，小利贞。《彖》曰：“遯亨”，遯而亨也(1)。刚当位而应，与时行也(2)。“小利贞”，浸而长也(3)。遯之时义大矣哉！ (1)遯之为义，遯乃通也。 (2)谓五也。“刚当位而应”，非...

《周易注》下经咸传卷四大壮-在线免费阅读,大壮：利贞。《彖》曰：“大壮”，大者壮也(1)。刚以动，故壮。“大壮，利贞”，大者正也，正大而天地之情可见矣(2)。 (1)大者谓阳爻，小道将灭，大者获正，故“利贞”也。 (2)天...

《周易注》下经咸传卷四晋-在线免费阅读,晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行(1)。是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也(2)。 (1)凡言“上行”者，所以在贵也。 (2)康，...

《周易注》下经咸传卷四明夷-在线免费阅读,明夷：利艰贞。《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之，“利艰贞”，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。《象》曰：“明入地中，明夷”，君子以莅...

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