藏风，是指穴场必须垣城完整，拱护周密，不使外风荡刮穴场而生气飘散。风水家认为：生气因水而聚，因风而散，故风水之法，得水固然重要，但若穴不避风，生气随之散逸，得犹如不得。
郭璞《葬书》有云： “经曰‘气乘风则散，界水则止，’古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。”注曰：“……及其止也，必得城郭完密，前后左右环围，然后能藏风而不致荡散之患。”
经曰：“明堂穴水如惜血，堂里避风如避贼。”可不慎哉?高垄之地，天阴自上而降，生气浮露，蕞怕风寒，易为荡散。
如人深居密室，稍有垆隙通风，适当肩背，便能成疾。故当求其城郭密固，使气之有聚也。
是以堂穴之四维四正前后八方，都应力求完密而无空缺，使生气避风而凝聚，一有空缺，则风荡穴场，不惟无吉，反致灾殃。
以砂论之，如：案砂不有，则明堂倾抵御，凹风前来，堂气难收，主贫穷败绝，玄武藏形而无乐托之山，主长房伶仃孤寡。白虎空缺则凹风右灌，主弱弟幼子，败绝天亡，两肩凹风主败绝，两足凹风主破家。但在平坦之地，生气沉潜于地下，自下上升，不怕风吹荡散，故穴虽在于旷地，八面无遮，亦无害于生气凝聚，所以强风仅就山垄之穴而言。
