戴佛像吊坠好不好
(1)和田玉是多矿物结合体,富含多种矿元素,对人体非常有益。人们持久佩戴和田玉,可以吸收其中元素,为人体所用,保持肌肤红润光泽,娇嫩白皙,预防各种血管疾病和心脏病。
(2)玉佛形成的磁场,可以作用于人体自身形成的磁场,二者互相影响,循环流动,为人体吸纳正能量,吐露负电荷,净化佩戴者磁场,让人始终保持清新灵异的状态。
(3)佛所代表的慈悲、忍辱、宽容和乐观,给人以无限人生哲理。配戴玉佛,可以时时刻刻提醒我们应该宽容大度,乐达豁朗,慈悲向善。在逆境中而不挫,在顺境中而不骄,始终保持和平宁静的心态,人际广达,财源广盛。
(4)佛谐音福,福泽绵延,女子佩戴可沾福气。而且佛为男身,与女子形成阴阳互补,佛的大度谦和正好填补女子的忌妒小气,完善自我修养。
女人佩戴佛吊坠的禁忌
1、若是对于开了光的佛像来说,女人在佩戴的时候蕞好垂于锁骨之间,不要坠到事业线里面,同时在晚上睡觉有男女同床的时候,不可将佛像放在卧室中,应及时将其取下来后用黄布或者红布包好,以免对神灵的不敬,影响运势。
2、当女人在佩戴佛像吊坠的时候,蕞好不要在洗澡的时候佩戴,由于里面的肥皂液、化妆品或者沐浴露等化学剂液容易造成佛像的损伤,也是对佛像的不尊重,在进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时要取下来,以增加佛像的效力。
3、若是女人在佩戴玉佛的时候,蕞好不要让佛像沾染一些污秽的东西,进入厕所或者厨房的时候要摘下来,以免遇到荤腥和污浊的气体,也要定期给玉佛清理卫生,以保证佛像的清洁,否则会带来坏运气,对运势发展不利。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。