要根据具体的八字判断
对于很多五行缺水的人不可以直接去判断他们是否适合佩戴银饰，这是因为我们每一个人的八字都是有所不同的，有些人命中的八字虽然五行缺水，但却并不适合佩戴银饰，所以这个时候要根据对方的生辰八字来判断了，只有这样才能够得出自己是否适合佩戴银饰的答案。
可以改变自身性格
如果八字五行缺水的人需要佩戴银饰的，那么缺水的人佩戴银饰也是蕞好的选择了，通常能够对八字缺水的人起到一个很好的作用，有的时候还能够改善命主自身的性格问题，很多缺水的人性格都不够柔和，如果缺水佩戴银饰反而能够有效的改善这一特点。
可以让自身运势得到改变
八字缺水佩戴银饰其实也是一个非常好的改运方法，通常可以让当事人自身的运势得到很大的改变，能够让当事人拥有不一样的际遇，让当事人能够在一个环境下充分的发挥出自己的主观能动性，并且也能够快速获得自己想要的东西，所以也算是一个改运的绝佳方式了。
能够让人际关系得到拓展
八字缺水的人通常人际关系都会陷入一片紧张之中，很多八字缺水的人都比较没有共情能力，他们通常不懂得别人的喜怒哀乐，永远只会把自己的情绪放在首要的位置，因此就会让他们在人际关系中陷入两难的境地，而佩戴银饰能够有效的让他们扩展自己的人际关系。
不容易遭遇意外事件
八字缺水其实是一个比较不好的命格了，通常八字缺水的人都比较容易发生一些意外，如果想让自己出门在外没有后顾之忧的话，八字缺水的人就可以选择在平日里佩戴银饰，这样就等于平衡了自己的八字和自身磁场，所以因此也不容易遭遇一些意外事件发生。
如果八字缺水的人在自身的八字允许的情况之下是比较适合佩戴银饰的，八字缺水的人通常都比较容易急躁并且耐力不够，所以有的时候要学会忍耐。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
