五行不缺指生辰八字五行金、木、水、火、土都有。而这样的八字也很少见，很多人都想知道五行不缺者好不好，实际上每个人的八字随着格局、结构的不同，所喜欢与需要的五行是要根据全局搭配而来的。
好的命格是五行的组合流通和贵气长存者，五行俱全是一种好的特征。有些人的八字五行虽然俱全，但是满居冲克的命格一样卑贱。
八字中五行不缺者好不好
八字的好坏跟五行缺失有一定的关系，但是五行俱全者必须五行流通，十神气势要和谐通关者为富贵。
好的八字五行俱全是其中的一个优势，但是贵命要全方面结合才算有贵气和福气。
五行齐全者命如何
五行俱全却祸国殃民的慈禧太后：乙未、丁亥、乙丑、庚辰。
五行俱全却心术不正，勾结军阀，贩卖鸦片的上海黑帮老大杜月笙：戊子、庚申、乙丑、壬午。
五行俱全却蕞终英年早逝的明星梅艳芳：癸卯、壬戌、丙戌、丁酉。
五行俱全却落得在狱中自杀的汉奸王克敏：丙子、壬辰、壬申、乙巳。
五行俱全的农民工：乙巳、戊寅、壬子、辛亥。
五行俱全的妓女：丁酉、辛亥、乙酉、丙戌。
五行俱全的杀人犯：甲子、戊辰、乙未、辛巳。
五行俱全的女诈骗犯：辛卯、己亥、己巳、戊辰。
五行俱全却英年早逝的车祸青年：辛酉、辛卯、癸未、丁巳。
五行俱全却身患癌症而英年早逝的青年：丁卯、丁未、壬戌、戊申。
那些五行俱全者，其命运悲惨与庸常，也恰是因不该拥有了某些五行，打乱了全局的平衡，使得全局中五行乱战一团糟，方致如此。原来真正在预测一个人八字的时候，所缺的五行并非就是所需要的五行。
五行不缺者好不好
1、八字五行不缺者属于何种命格
庚寅日出生的命主，刚毅明敏，杀伐决断。寅木属于偏财星，代表春天阳气的提升。而庚金属于遏制春天气息的秋霜，少阴与少阳之间的对决。庚金附于寅木之上，犹如官僚约束手下，且金木交战是对克，用之于义，愧于情。也就是说，庚寅日者缺乏人情，物尽其用，占有欲强，控制欲强，说话霸道，做事有自己没有别人。也可以理解为事业心强，野心大，做事情驾驭与控制力强。故通常庚寅日的男命都喜欢成就感，给人咄咄逼人的不舒适感觉。而庚寅日的女人都不妩媚，缺乏感性认识，把自己当男人使唤的多。而寅木也属于阳刚之气，本气甲木引发丙火回克，具备了逆势而为的信息，故庚寅日的当领导，下属跳槽的多，使唤不住人，也就是不会拉拢人。给人造成一种可顺不可逆，派系对立的感觉，故庚寅日更适合独立创业，生意人多。庚寅日不论男女，夫妻不与，口舌不断。
2、五行取名缺什么补什么是错误的
但凡对四柱学问有深入研究的朋友都知道，在四柱学问中很多时候缺少某种五行或缺少几种五行都是常有的事情。且，仅仅以缺少来当成一个对命局中不利的因素是极其错误的，甚至很多时候都是适得其反。如从财格（从弱格局的一种）者，就是局中财多，身弱弃命从财。若局中没有耗损破坏财星的印星、比肩等等，这都是好事情，会非常有助于命主本人。此时若硬要将缺少的这几种五行补充上去，反而会对命主造成非常不利的影响。举例说明一下，这就好像一个人的八字中缺少了一个敌人，这本来是对命主极其有利的，但却偏偏要给他补充上一个敌人，这不是没事找抽吗？
此外，很多人也都知道八字中还有一种特殊的格局：专旺格，也叫从强格。局中清一色的是一种帮扶命主的五行，这种格局者，命局越清纯越好，且是一种非常高的格局。但是，若此时非要给它补充上缺少的那几种五行，这势必是破坏了这种格局的高贵了，这不是适得其反害人匪浅吗？实际上，上面所述的两种类型都是阴阳五行生泄制化“物极必反”的一种体现。从弱格局的本质就是身弱，弱极不需扶；从强格局就是身旺，旺极不需抑，这正是一种物极必反的辩证主义哲学。
（1）只有一种或两种五行的八字系统。
如八字“癸亥、癸亥、癸亥、癸亥”，很明显，这是只有水这一种五行的八字系统。此八字缺木、火、土、金四种五行，而其所喜用之五行共有金、水、木三种，实际上质是顺水之旺势，形成金水相生、一水独旺、或水木相生的五行平衡流通形式。但此命局虽缺火、土，若见火、土的话，则必定是火、土越旺命局越不平衡，也就是命主灾祸将会越大。
再如，八字“甲午、丁卯、甲午、丁卯”，很明显，这是只有木、火两种五行的八字系统。此八字缺土、金、水三种五行，而其所喜用之五行应为木、火，五行水与土在一定程度上有利有弊故为平，但是，这里必须强调指出的是，此八字五行缺金，不过，若补金或见金的话，则必然也是金越旺命局越不平衡，也就是命主灾祸将会越大。
（2）五种五行俱全的八字系统。
若是按照“缺什么补什么”的理论，也就是说，“五行不缺就可以不补了”？或是说“五种五行俱全就一定好”？而实际上，五行不缺者一般都需要补充所需要之五行的，并且不一定是哪种五行少就补哪种五行的；此外，事实上，五行全的八字绝大多数是很平常者。如，八字“癸酉、壬戌、丁亥、癸卯”，命局中五行水有四个即壬、癸、癸、亥，而其它的五行各一，那按“缺什么补什么”的理论，此命局该补什么五行呢？是不是因五行俱全而不需要补了呢？很显然，此命局同样是需要补的，并且虽五行木与土各一，但补木为喜，而补土为忌的。
