天性聪明又头脑
华盖原是技艺之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精。何以如此，因为，华盖星本身就是墓库，很能装东西，别人装不下的东西，很能容纳。自然脑袋好使，记忆力，理解力自然非同凡响。
所以，命逢华盖的人，如果这个华盖为格神、或者是喜用之神，定然能掌握别人不能掌握的特殊技能。
但是，墓库之藏，往往都是贵重的，不愿让别人知道的东西，故此，命逢华盖的人，难免孤傲，同时，喜欢标新立异，不同凡响。
喜欢神秘事物
八字中有华盖，那么大多是很机灵并且智慧之人。无论华盖多寡，都说明其人，喜欢研究神秘文化，相信佛道、数术、玄学一类的东西。
业余爱好，极有可能就是神仙、气功、气运之中打转。有不少妇女八字带华盖的人，天天求神拜佛，或者到处找人看命；甚至神神叨叨，一发不可收拾。
华盖的艺技，多是九流术数，更明确一点的说，是指中九流，下九流的术数。大凡在术数方面，具有一技之长的人，命中都有华盖，而且这个华盖，大多是喜用之神，或者属于格神。
无论从不从事这些方面的事业和工作，多少在这些方面，都会具有一定的灵。
擅于清高和独处
华盖命格的人有自己很明显的特点和个性。华盖上的“孤”，大多是心灵上的孤独，自命清高；卓尔不群，不会与人同流合污；喜欢独处，一个人看书学习，出门旅游。
命中有华盖的人，如果为喜用，大都好学；但若华盖很多且旺，反而不爱学习。或者八字配合不吉，恐怕有些疏远六亲，或者六亲疏远本人；有人，甚至可能因为长期得不到周围人的理解，而结婚意愿不强。
命带华盖，其人大多追求精神境界的自我完善，清雅脱俗；尤其是命宫带华盖，且华盖为喜用之人。
不过，如果八字中，日支的华盖逢空，则主其人心灵虚空；或者比较超脱，甚至有出家的念头。故此，古书上说：“华盖逢空，偏宜僧道”。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
