八字格局之木火伤官官要旺：此乃指木之日主，生於夏令季节而言，夏令火旺则木被焚矣。
命局需有水星来调候润局，但是夏季乃水星休因之时，须有金星来生水，使水源不断，这样才能显水星〔木之印星〉润局之功。
金乃木之官，故说官要旺，唯这种命局必须命上有水星，效果方佳，若命局无水星，官虽旺亦难显其功，无济於事，不然也要大运遇水运，效果才能显现出来。
木火伤官中，官印配合得妙，必然贵显。「若甲木见丁火伤官，四柱有印滋养，而见庚金七杀在干，为庚金劈年引丁，反成木火通明之象；在支生助印綬，为杀印相生之象。官要旺者，用官生印也。」此即指出用官之目的在於生印，使水有源而不绝，调候得所，富贵必然也。
什么是金水伤官格？
金水伤官格为五行伤官格中的其中一种，另外还有木火伤官、水木伤官、火土伤官。
金水伤官格是指日元火金，水为其伤官，且伤官成格。换种说法就是冷水不能生木，见了火的暖水才能生木，木为金的财星，故有“金水伤官喜财官”一说。凡是伤官格，身旺无财，身弱无印，终身劳碌贫苦之人，虽多出技艺，但未免会刑伤子息。简单的说，金水伤官就是指命运不定或命乃天定的意思。
（1）金水伤官格解析
庚生子月、辛生亥月的八字，为金水伤官格。
子月气专，只藏癸水，不管癸水是否透干，都可立伤官格，再论成败高低。子月庚金衰弱，易水多金沉。先看子水气势，若水多成势，以顺势为吉，格成伤官聚势，取金生水为相神。或取木引泄水势，格成伤官生财，取木泄水为相神，寅卯木居年支者层次易高，居日时次之。木喜多，忌受克。
经云：「火土伤官宜伤尽，金水伤官喜见官，木火伤官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢。」此诗歌乃指出各季节之伤官格之喜忌。金水伤官是指金日干生於冬令而言，命局金寒水冷，若无火星来照暖命局，必无生发之机可言，火乃金之官，故喜见官星。
金水伤官〈金水食神亦同〉若命局不见火星，行运亦不遇火运者，纵使才富五车，均难取其贵。但金水伤官之格局，命宜身旺，又见官星，效果才大，富贵才高，否则身弱者克洩交加，终非全美。身旺者宜行财官运，必然富贵两全，身弱者宜行旺身之运。
上述就是金水伤官和木火伤官的解释，以及两者之间的差别和不同。木火伤官需水，而金水伤官不宜遇火。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
