风水物品其实大部分都是需要加持过的的，有的人之所以佩戴了某个风水物品也没有办法提升运势，其中的原因就是这类人没有搞懂自己需要先把这个物品加持过的，而不是买回来就佩戴。
天河水命的人在命理这方面其实天河水命的人通常也都是可以很容易得到好的发展的，因为这种人本身命理气息比较强，所以身体状况自然也很好，在事业上这种人也可以很容易就得到提升，当然如果天河水命的人佩戴了合适的风水物品，无疑会更加好。
天河水命的人适合加持过的物品加持过的之后的风水物品，其实也是很适合天河水命的人使用的。因为在风水这方面看来，受过加持的之后的物品可以提升很多的风水，自然也可以提升天河水命的人的运势，所以当其佩戴了这些物品之后，自然就可以让自己得到更加多的好运了。
适合佩戴银貔貅虽然天河水命的人运势很好，不过在财运这方面却有所欠缺，所以一般来说这种人其实都是比较适合佩戴受过加持的之后的银貔貅的，因为银貔貅具备和天河水命的人之间很相符的风水气息，佩戴之后的天河水命的人基本上都会得到很好的财运的。
时候佩戴银麒麟对于天河水命的人来说，提升自己的气场也是很重要的事情，因为这样才可以让自己的事业得到更好的提升。所以一般而言其实都是很适合在自己身上佩戴银麒麟的，佩戴了银麒麟之后，其气场就会变得很强，这样自然可以让其得到更好的运势。
佩戴银耳环天河水命的人比较适合佩戴耳环，因为耳环佩戴在这种命理的人耳朵上一般都可以给其带来福气。所以一般来说，受过加持的之后的银耳环其实都是很适合天河水命的人佩戴的，当这种人佩戴了银耳环之后，其个人的福气自然也可以因此而变得更多。
综上所述，其实天河水命的人如果要受过加持的物品的话也是很适合的，当然，受过加持的物品不仅具有装饰效果，佩戴了受过加持的物品之后也可以很容易就使得其个人运势也得到更加的提升。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
