婚姻算命：大驿土命的人和饿土命人在一起合适吗

选择一个和自己合适的人，要比选择那些自己只是一时冲动才喜欢上的人，更加重要，因为合适是长久的，而喜欢是短暂的。所以和一个人在一起之前，一定要各方面都衡量清楚，这样才能在一起。

大驿土命的人的性格

大驿土命的人的性格其实是比较飘忽不定的，因为这种人的内心通常都比较难以稳定下来，虽然有时候会稳定，但是这个稳定通常也不长久，如果外界有一点点诱惑，那么这种人其实也是会马上变得非常之容易飘忽不定的，所以要注意这一点。

饿土命人的性格

在性格这方面，通常一个饿土命人都会比较渴求稳定，这种人在现实生活中虽然很有自信，但是因为自己缺乏稳定性，所以经常会因为一时冲动而做一些不合适的事情，这样蕞终自然会给自己招来失败，所以饿土命人需要有一个稳定的对象。

饿土命人和大驿土命的人

在性格上看来其实大驿土命的人和大驿土命的人确实是有很多共同之处，但是这两者其实是不太适合在一起的。因为一般情况下这种人都比较容易因为不稳定而招来矛盾，或者因为大家都一时冲动而在某件事情上下了决定蕞后却发现决定是错误的。

大驿土命的人和饿土命人命理

在命理这方面看的话，一个大驿土命的人和饿土命人之间确实是比较适合的，因为这两者在命理上有互补的效果，本身缺乏土气的饿土命人可以通过大驿土命的人身上的土运来给自己起到弥补的效果，所以如果仅仅只看这一方面的话还是比较适合的。

大驿土命的人和饿土命人不太适合

虽然在命理上，大驿土命的人和饿土命人之间比较适合，因为这两者之间有互补的作用，在一起的话就可以让双方运势都变好。但是在性格上这两者却是不合适的，如果大驿土命的人和饿土命人在一起，那么性格上这两者会比较容易产生矛盾。
综上所述，其实大驿土命的人和饿土命人是可以在一起的，虽然可以在一起，但是这两者之间的契合度却算不上特别高，因此即使在一起也有可能经常有矛盾。

"八字"也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。