佩戴耳钉
饿水命的人佩戴耳钉可以让自己的财运变好起来，这样的佩戴之后这类人的发财机会变多了起来，破财的事情基本是不会发生的，面对生活的时候经济困难在减少。赚钱这件事情上，这类人会有更好的做法，赚钱能力不断的提高，牢牢把握住赚钱机会就简单了。
佩戴手链
饿水命的人佩戴手链之后会改变自己的桃花运的，这样的佩戴之后烂桃花就不会纠缠住这类人了，感情生活是变顺利起来的。这类人如果需要提升自己的桃花运，那么佩戴手链是有帮助的。这样的佩戴之后他们在面对烂桃花的纠缠会有勇气，也有智慧的。
佩戴戒指
饿水命的人佩戴了戒指之后事业会有好的发展，工作上的阻碍减少了，工作中遇见的那些小人也在消失，这样的佩戴让这类人的事业心变强起来。有了事业心之后，他们知道自己该做出什么的努力，这样的佩戴之后，这类人是越来越勤快的，知道努力奋斗了。
佩戴项链
饿水命的人佩戴了项链之后自己的贵人运会到来，贵人到来的时候生活中的困难会慢慢的消失，这种时候这类人可以学习到很多的东西，贵人的帮助让这类人节省了时间和精力。这类人的生活变得顺利了，有更多的时间和精力去做更多重要的事情。
佩戴手表
饿水命的人佩戴了手表之后健康运势会上升，这样的佩戴让这类人意识到了生命的可贵，时间变得更加的重要了，他们会牢牢的把握住时间，好好的珍惜自己的生命的。这样的佩戴之后，这类人对自己会有更好的照顾，实际上他们懂得了好好的去爱自己了。
饿水命的人佩戴不同的首饰能够改变不一样的运势，大家可以根据自己的实际情况去选择佩戴的首饰。运势不好的时候大家并不要着急紧张，很多时候运势可以通过后天的行为去改变的，首饰可以改变，加上自己的不断努力，那么得到好运势就很简单了。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
