如果属太阳火命的人。这要根据八字中的阴阳五行来分析了。如果八字命中缺水,那就需要水,完全可以放鱼缸的,如果说忌水,那就不要放鱼缸了。命中八字五行,只有金、木、土、火,没有水,就是缺水了。应该是需要水的。属火命的人并不一定缺水,四柱八字中日柱天干丙、丁的为火命。日柱天干甲、乙的为木命;日柱天干庚、辛的为金命;日柱天干壬、癸的为水命;日柱天干戊、己的为土命。命中八字要求五行齐全为好,相生相克,一生好运,没有大起大落。
一个木命人,其实个人运势一只都是处于一个上升的位置的。其本人也能来说都可以因为自己的运势提升的比较高的,更容易得到比较好的财运。当然如果有时候其本人可以注意一下的话,在财运这方面的提升将会更加大,所以木命人可以尝试提升一下。一个人如果是木命人的话,那么这个人在命理这方面其实是比较软弱的,但是因为其本人没有过多的风水禁忌,而且因为木命人和其他的植物原本爷比较相生,所以木命人一般来说,都是可以养很多种类植物的,不会有太过不良的反应。
木命人和火命人相克吗:
火命和木命是不相克的。五行中木是生火的,如四柱喜火的人,是非常合适和木命的人相配的。从五行基础上,木火相生,野火能助小草重生,木能钻木取火,因此两者之间是相生的,不存在相克的现象。不宜出现火弱木强,木弱火强的情况。若木弱的人遇见旺火的人,则会出现火多木焚的现象,强火克弱木。若木强的话,火性则会越来越弱,烧不着强木,木怎么又生得了火呢?取意象说明烛光之火,怎么能烧得着树木呢。大火烧坏丛林正是证明不宜强火弱木。
从纳音五行中,也可以判断出火命和木命的人是否相克。火命之人一般是不和木命之人相克的,更喜见木生。只有杨柳木是不宜见佛灯火的,为什么这么说呢?因为佛灯火乙巳有风,风能加大火势,再者说杨柳木,是弱木。取象而言,杨柳木是易燃的,木性微弱,因此经不住火势逐渐加强的佛灯火。除此之外,其他纳音火命和木命,需要根据二人的格局来定。如有些人的八字是火旺之人,是不宜见木的。
火命和火命配吗:
火命之人,天性急躁,五行婚配中,火命和火命是不建议在一起的,因为二人性格都那么急躁,没有互补。对婚姻来说,可不是一件好事,但是不能因此单方面判断,须从生辰八字、纳音五行等方面的结合。
由此可见木命人和火命人还是可以相配的。其实结婚还是很麻烦的,看个人条件,还要看对方的生辰八字等方面的信息!
"八字"也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为"八字",因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。