山头火命
山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。
路旁土命
庚午，辛未，戊申，己巳，皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格，则多历方岳之任，有普惠博爱之功。
山头火命和路旁土命
山头火命根据出生年份可分为：甲戌山头火命、乙亥山头火命；山头火命的事职以技艺发扬为宜；才华四溢，能脚踏实地，而得稳定之一生。青年期间气运不好，中年大见发展。
路旁土命根据出生年份可分为：庚午路旁土命、辛未路旁土命；此命为人聪明，足智多谋，但却很懒惰，是一个理想主义者，会导致失去很多好的发展机会。非常唠叨的一个人，会显得有些孤单。对于自己心仪的对象，要积极的争取，别错失良机。
山下火命与路旁土命是否相合
1、日干五行看相合
土命和火命之人是相生的。火生土，火对土是有帮助的，但是土太强的话，则会泄火，火太强则会使土变为焦土。但是注意的是若火强的话，即使是土，也会变焦。若是土强的话，火容易被熄灭，因此要讲究五行平衡，阴阳平衡。
2、纳音五行看相合
壁上土：壁上土者恃栋依梁，兴门立户，却暴寒之德，遮霜护雪之功。此乃人间壁土，非平地何以为靠。土爱众火，但是要记住的是太阳火、霹雳火，但是要记住的是木命的女性会破坏你们的格局。
城头土：戊寅城头土不宜见佛灯火，己卯城墙土喜见丁卯炉中火、山头火、己未天上火。
砂中土：喜见太阳火。山头、山下、炉中、佛灯诸火，没有水命的贵人相助，则为凶。
路傍土：喜见霹雳火。天上火、炉中火太燥，忌见此二火。
大驿土：喜见太阳火、霹雳火，如逢水助主显达。其余人间之火再逢木生之更燥，为凶。
屋上土：喜见佛灯火，其中蕞凶的是丙寅炉中火，丁卯炉中火不存在相克，因此不忌。太阳火、霹雳火喜见。山下火、山头火若有木命的异性出现，则要注意。
当然时间可以让你们慢慢的磨合，但是你们在这个磨合的过程中不能坚持的话，那么你们还是会放弃对方的，所以既然要磨合那么就要好好的包容彼此。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
