人们对钱财的追求在八字学说的世界中是可以找到答案的，每个命局都会对应的影响，关于钱财的描述也不在少数。结合已知的命格关系，来一道看看群比争财这一讲究具体是什么含义？应该如何来进行评价呢，具体的解读应该如何来看？
群比争财是什么含义
如果有人的八字日干强的话，柱又多比劫，那么比劫之帮身却是凶兆，这个就是旺上加旺，物极必反了，柱中财星本来是日干一个人去享受，但是出现了许多的比劫，财被比劫夺去了，这样其实就会被称为群比争财。
要如何来制约
其实如果命局当中比劫过旺，必须用官杀制伏比劫才是好事。一个人如果遇到比劫夺财，一生中的钱财消耗快，这个人的经济观念不强，浪费成性，并且一生中经常遇到小人，兄弟无情无义。如果四注中日干强，比劫多，但是为忌神，那么，柱中必须要有官杀制之，这样的方法才能有效制约。
群比争财的四大表现
1：为人处世比较固执，认真；
2：自己的身边容易出现小人；
3：在平常的生活当中容易破财；
4：一般来说出生以后不太适合在出生地发展
群比夺财的人不适合在出生地发展
关于此类观点，其实是群比夺财的人长时间在一个地方是不能久待的，因为在一个地方时间待得太长，那么，他们周围的人很有可能会变成小人，这因为比劫多为忌神时，在一个地方时间久了周围的同类人就会出现争夺自己财星的情况，周围的这些人不但帮不到自己，还会阻碍自己的发展。生辰八字看命从本质来说，是因为群比夺财的人，心性有些固执，个性太阳刚，做事比较直接，处事不够圆滑，导致在一个地方时间久了，会无形中得罪身边人，遭到别人记恨，会给他穿小鞋，对于个人的发展是不利的。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
